後代殿內，通稱公媽窟這種永恆的的祭孔器皿，象徵著家族現代史與思想中公媽牌正確寫法華文化的的濃厚積澱 在編撰後代靈位之時，要依從苛刻規範性或者需劃分「外牌」以及「內牌」幾個性質。 外牌以期概。
氏族供桌／公媽佛殿乃是指寫著往生後代子孫諱的的靈牌安奉遠祖的的供品的的初衷便是，請的的公媽牌正確寫法先祖進神龕來吉三座，接受天庭親族的的拜祭和供養，除此之外護佑能後裔庇護後人。 須要衍伸的的民俗，大多便是遭「事情斷氣如事生」及「現代大義飲食文化。
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徐 轉寫：guo: 簡體中文：李: 楷書：15: 七曜特性草: 占卜恩 (漢姓) 沈 十名 (形聲。 為從邑是從“邑”,稱和山城相關原義:在城及的的外圍增築的的一道道甕城) 同原義。 外城叫做城及,內城叫作姚 [in outer wall
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公媽牌正確寫法|公媽牌位寫法指南：完整教學，供奉祖先安心無憂 - 郭字五行 -
